La resurrección y las diversas apariciones 2 estudios
Las contradicciones 2 estudios
La resurrección y las diversas apariciones
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PER364
Las mujeres van al sepulcro
La perícopa 364 relata la ida de las mujeres al sepulcro de Jesús, muy temprano el domingo por la mañana, atestiguada por los cuatro evangelios. Movidas por su fidelidad y su apego a Jesús, llevan aromas sin esperar una resurrección. El artículo destaca su constancia frente a la flaqueza de los apóstoles, su incomprensión de los anuncios de la resurrección y su desconocimiento de los guardias colocados en el sepulcro. Un riguroso análisis sinóptico en el marco de la Pasión y la Resurrección.
San Mateo 28.2-4 (Reina-Valera 1909) :Y he aquí, fué hecho un gran terremoto: porque el ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, había revuelto la piedra, y estaba sentado sobre ella.Y su aspecto era como un relámpago, y su vestido blanco como la nieve.Y de miedo de él los guardas se asombraron, y fueron vueltos como muertos.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER365
La piedra removida, el terremoto
La mañana de Pascua, unas mujeres fieles se dirigen al sepulcro de Jesús para completar los cuidados fúnebres. Descubren la piedra removida y el sepulcro vacío. El artículo analiza su fidelidad, que contrasta con la huida de los apóstoles, su apego a Jesús y la incomprensión general ante los anuncios de la resurrección. Un enfoque sinóptico compara a Mateo, Marcos, Lucas y Juan sobre este acontecimiento fundamental.
Marcos 15.40-41 (Reina-Valera 1909) :Y también estaban algunas mujeres mirando de lejos; entre las cuales estaba María Magdalena, y María la madre de Jacobo el menor y de José, y Salomé;Las cuales, estando aún él en Galilea, le habían seguido, y le servían; y otras muchas que juntamente con él habían subido á Jerusalem.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Las contradicciones
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CTD049
Momento de la visita de las mujeres al sepulcro
El artículo analiza los relatos evangélicos sobre la visita de las mujeres al sepulcro y refuta las supuestas contradicciones entre ellos. Propone que las diferentes descripciones de los evangelistas representan distintas etapas temporales de un mismo acontecimiento y no relatos divergentes.
Marcos 16.2 (Reina-Valera 1909) :Y muy de mañana, el primer día de la semana, vienen al sepulcro, ya salido el sol.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
CTD050
El motivo de la visita de las mujeres al sepulcro
El artículo examina los relatos de los Evangelios sobre la visita de las mujeres al sepulcro de Jesús, explorando diferentes intenciones aparentes. Mientras que Marcos y Lucas hablan de especias aromáticas, Mateo menciona la acción de visitar el sepulcro, y Juan se centra en su vacío. Aunque las narraciones parecen divergentes, se complementan. Las prácticas funerarias judías permiten comprender estas diferencias.
Juan 19.39-40 (Reina-Valera 1909) :Y vino también Nicodemo, el que antes había venido á Jesús de noche, trayendo un compuesto de mirra y de áloes, como cien libras.Tomaron pues el cuerpo de Jesús, y envolviéronlo en lienzos con especias, como es costumbre de los Judíos sepultar.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org